La Divina Commedia
Purgatorio
Gli Aggettivi

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  Il Purgatorio è la seconda “cantica” della Divina Commedia, il poema – romano europeo italiano genovese milanese per eccellenza. Il Purgatorio è diviso in – enormi piccoli inutili brutti grandi capitoli chiamati canti, ma in questo caso sono 33 (trenta tre), uno in meno all’Inferno in cui è presente anche il Proemio iniziale all’opera. Anche in questo regno ogni canto rappresenta una tappa del cammino di Dante, una sosta in cui incontra lo spirito di personaggi – sconosciuti inutili tristi importanti stupidi o assiste a scene che lo colpiscono in modo particolare.

  In questa “cantica” il Poeta attraversa il secondo regno dell’aldilà ed è ancora in compagnia della sua guida, il poeta – greco francese italiano latino tedesco Virgilio. Nell’Oltretomba dantesco il Purgatorio rappresenta il luogo in cui i peccatori possono redimersi e purificarsi. Dopo aver superato un – divertente facile lungo strano piacevole periodo di espiazione dei loro peccati, infatti, queste anime guadagnano la redenzione e conquistano il diritto di salire in Paradiso, per godere della presenza di Dio.

  Il Purgatorio Dantesco è rappresentato da una montagna ed è diviso in tre parti principali, Antipurgatorio, Purgatorio e Paradiso Terrestre. Le anime di questo mondo non sono – felici dannate morte addormentate sveglie in eterno, ma per espiare i loro peccati devono affrontare una faticosa e – piacevole divertente dolorosa avventurosa facile scalata per salire fino in cima. Questo difficile viaggio è – interessante necessario noioso inutile sbagliato a redimere i peccatori e rendere possibile il – nostro vostro suo loro tuo accesso nel Regno dei Cieli.

  Nel Purgatorio i peccatori sono divisi in un modo diverso dall’Inferno. Qui le anime sono tutte – innocenti libere povere colpevoli condannate di aver ceduto alla tentazione dei famosi vizi capitali, a cui nessun essere umano riesce a sfuggire durante la sua vita – precedente terrena inutile cattiva fantastica . La montagna è quindi divisa in sette cornici concentriche che la circondano e segnano la strada verso la cima e la salvezza. Ogni cornice rappresenta dunque uno dei peccati capitali : superbia, invidia, ira, accidia, avarizia, gola, lussuria.

  I peccatori devono attraversare tutte le cornici e, per salire più in alto, devono espiare ogni singola colpa fino a guadagnare il perdono. All’inizio del cammino vengono incise 7 lettere P sulla fronte di ogni anima. Ogni P rappresenta un vizio capitale. Quando l’anima raggiunge la fine di una cornice ottiene il perdono per uno dei peccati e un angelo cancella una P dalla sua fronte. In cima alla montagna c’è il Paradiso Terrestre dove le anime, senza più peccati, si immergono prima nel fiume Lete, per cancellare il ricordo delle loro colpe, e poi nel fiume Eunoè, per rendere più vivo il ricordo di tutto il bene fatto in vita. A questo punto il percorso di purificazione è – inutile facile completo difficile sicuro .

  Dopo l’incontro con Lucifero imprigionato nel centro della Terra, Dante e Virgilio risalgono per uscire “a riveder le stelle” e si ritrovano nell’Antipurgatorio. Il viaggio prosegue e Dante riceve sulla fronte le sette P e inizia il – tuo loro suo nostro vostro percorso tra le sofferenze del Purgatorio per guadagnare la sua redenzione e l’accesso al Paradiso. Durante il viaggio i due poeti incontrano sulla loro strada personaggi molto famosi e, proprio come nell’Inferno, a volte Virgilio concede una sosta e lascia che il Poeta parli con queste anime per sentire la loro storia. L’incontro con questi spiriti avviene ovviamente nella cornice che rappresenta il – suo nostro mio loro vostro peccato più importante, quello per cui sono passati alla storia. Canti importanti sono dedicati ad esempio a Catone, al compositore Casella, a Pia de’ Tolomei e ad altre figure – carine utili inutili locali storiche già popolari nell’epoca di Dante.

  Alla fine del – breve largo lungo corto banale cammino finalmente i due poeti si trovano alle porte del Paradiso Terrestre. Virgilio è costretto ad abbandonare Dante, perché a lui non è permesso l’ingresso nell’Eden. A questo punto il poeta latino Stazio guida il Sommo fino ad incontrare una – vecchia scarsa nuova pessima triste guida di nome Matelda. Lo spirito di questa donna prepara Dante ad entrare finalmente nel Paradiso Celeste. Matelda, infatti, immerge il Poeta nei fiumi Lete ed Eunoè per completare la purifcazione della – mia vostra sua nostra tua anima.

  Dopo questo importante rito Dante è pronto a preseguire il viaggio. Nell’Eden avviene finalmente l’incontro tra Poeta e la sua – utile odiata inutile stanca amata Beatrice dopo dieci anni dalla sua morte. La musa di Dante diventa la sua nuova guida per attraversare il Paradiso nell’ultima parte del – nostro mio loro suo vostro incredibile viaggio. Come ogni cantica, anche il Purgatorio si chiude con la parola stelle in questo memorabile verso:

  puro e disposto a salire a le stelle.